Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

«Добрый дедушка профессор»… из РВИО: куда приводит считалка «холодной войны»?

Между прочим, мы любим разбираться в реальном смысле советских песен. Увлекательное занятие, если позволите высказать свою точку зрения. Внезапно открываются многие скрытые смыслы. Например, выясняется насколько некоторые советские песни (внезапно!) оказываются полностью антисоветскими.
18 ноября 2019 года в 2 часа 32 минуты мы публикуем отрывок из песенки «Счастливое детство», чуть позднее обнародуем кадр из фильма «Последний довод королей», из которого данная песня взята. Отрывок из песни иллюстрируется фотографиями скандального РВИОшника Соколова. Аналогичные материалы публикуются нами так же в ФБ. С точки зрения нашей «подачи» случай можно назвать лежащим в диапазоне от примерно «уникального» до где-то может быть даже и «беспрецедентного». Однако тому есть объяснение: песенка «счастливое детство» весьма похожа на детскую считалочку с убийствами, как в «10 негритят»: в ней «смертный приговор» выносят «счастливому детству» последовательно «профессор, генерал и рубаха парень, ждущий приказа совершить злодейство». Наша позиция относительно распада СССР не менялась, мы считали СССР империей Зла как 10 или 20 лет назад, так и сегодня. И пока не имеем ровным счетом никаких оснований что бы эти взгляды каким бы то ни было образом пересматривать.
В тот же день, а именно в 12:26:00 некто maystre (мы обещали новых авторов – вот очередной, держите!) публикует материал под заголовком «Мэри Поппинс , пошла к чёрту !». Изучение связанных ссылок на видео позволяет установить что с одной стороны отзыв на него в комментариях отправляет небезызвестная для нас Сандра Римская (которую мы вот буквально только что упоминали в нашем материале), с другой сам материал содержит публикацию видео некоего Нестора от 6 мая 2019 года. Здесь снова надо сделать отступление что бы заявить вполне категорически о том что до настоящего времени материалы указанного ЖЖ блоггера maystre командой блога специально не изучались, никаких отношений с ним мы безусловно не имели, никаких комментариев у него вроде бы никогда не оставляли (хотя разумеется за время существования блога может быть что в комментариях какие то пересечения и могли быть но явно эпизодического характера, и то – крайне маловероятно, и за исключением, разумеется, комментариев сделанных за последние сутки, то есть с момента «обнаружения»), его взгляды мы не разделяем (в частности он как и небезызвестный для наших читателей Норг сторонник террора против владельцев домашних животных, в частности собак, не говоря уже о его идеях «всех убить один остаться»), не поддерживаем и появление его у нас в блоге никаким образом не связано с чем бы то ни было связанным с его политической или общественной позицией. По поводу нашего отношения к Сандре Римской и ее публикациям наше отношение тоже известно и не менялось. И вот господин maystre в своем блоге разбирает посредством привлеченного видео советский фильм вышедший в 1983 году по произведениям Памелы Трэверс о Мэри Поппинс. Пока обратим внимание вот на что: нам постоянно рассказывают, как Советский Союз (мы на это уже обращали ваше внимание) «холодно воевал» с проклятыми империалистами, а в первую очередь с Британией, США и Канадой а так же прочими конечно же ФРГ и франциями. Но фильм снимается по рассказу зарубежной, британской писательницы (это как сегодняшняя Роулинг) и его как мы видим представляют, как полнейшую не просто по мнению автора видеоролика «антисоветчину», но и вообще - системную «мину» под советский союз. И между прочим мы кстати так же уже вроде бы отмечали что песня «Бьют часы на старой башне» из фильма про Электроника содержит сцену похожую на выход жителей Киева на Майдан по бою колоколов. Если вы пожелаете посмотреть видео внимательно, вы увидите, что намеки именно на этот сценарий автор ролика пусть и постфактум обнаруживает в фильме в больших количествах, включая разумеется даже и цвета подаренных детям шариков. Но может быть все это именно что придумано постфактум? Разве кто-то застрахован от этого? Мы не думаем, что кто-то может быть застрахован от подобных ошибок. Но один ли этот двухсерийный мюзикл выходит в то же самое время в СССР с аналогичной же фабулой его производства, создания?
Вообще то нет: «Последний довод королей» — четырёхсерийный телевизионный фильм, снятый в СССР режиссёром Виктором Кисиным по роману Флетчера Нибела и Чарльза Бейли. Авторы американцы, как и фильм, ремейком которого советский сериал является. Между прочим, удивительный факт: работа над этой аж четырехсерийной лентой практически никогда не упоминается в биографии Валерия Леонтьева спевшего все эти песни к мюзиклу. И только во втором десятке материалов поисковиков наконец можно встретить глухие упоминания певца над работой по этому сериалу.
Одна из песен, которая упоминается «нестором» в его видеоролике о фильме про Мэри Поппинс имеет достаточно любопытное название, но про это чуть позже, пока же отметим что автором песен как к фильму про Мэри Поппинс так и к сериалу «Последний довод королей» является один и тот же поэт, а именно некто Наум Олев. Итак, песни к обоим сериалам этот Олев писал в примерно одно и то же время. Любопытно что песенка вышедшая в 1983 году называется «Ветер перемен» и большинство людей которые живут сегодня в бывшем СССР наверняка ее слышали. Другая песня, но с аналогичным названием увидела в свет уже когда стены, ограждавшие проклятую империю Зла начинали рушиться.
Подведем итоги. Мы полагаем что вольно или невольно материал автора maystre оказался связанным с нашими публикациями по господину Соколову. Мы повторяемся что «холодная война» СССР и Запада была настолько странной, что… Что вы сами видите. Мы еще раз отметим тот момент, что публикация нами во всех доступных нам видах материала по песенке «Счастливое детство» в метафорическом образе Соколова (и образа из сериала «Последний довод королей» в связи с «реконструкторами» как отсылки не только к США но и «натурным» (косплей?) играм «гэбни») расчленителя юной девушки (ее счастливого детства) имела своей целю донести до аудитории мысль что за профессором расчленителем может последовать новый (или новые) шаги в контексте необходимости в том числе противодействия им («пробирку об пол, в клочья рвите карту, сломайте кнопку «пуск» что бы спасти счастливое детство»). Оба сериала объединяют год выхода и автор песен. «Скорпы» как бы это ни показалось странным, «сплагиатили» песню «Wind of change» с советской песенки 1983 года. Нет нет, разве мы говорили о плагиате музыкальном? Кажется, тут плагиат политический, или еще более глубоких уровней, если «нестор» хоть в чем-то прав. А что за этим следует?
Выскажитесь.

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.

Новые правила на вебмани: как еще «заслать в оркестр»?

Сегодня как такового отчета не будет. И вот почему: первейшая задача и обязанность государств – сделать так что бы «мне» было удобно. Понятно, что «мне» это не «себе», проще говоря – гражданину, а не государству, если кто-то еще не понял. И все прочее, все рассуждения что лежат вне рамок данной максимы – циничное отрицание очевидного. И в то же время – увы и ах, далеко не все (а видимо пока что вообще – никакие) государства готовы, умеют и способны этой максиме следовать. Признаемся в большем: этой максиме не желают следовать даже многие крупные бизнес – структуры. Взять хотя бы их вечный «улучшайзинг». Это действительно по-настоящему форменная катастрофа: ты только привык к какой-то кнопочке, а ее раз – и «улучшили». Ликвидировав вовсе.
Но это все предисловие, так как сегодня 27 число и что-то сказать про бюджет нашего блога как минимум отдавая дань традиции следует. Так вот начнем с проблемы – а суть ее собственно в том что совершенно частная (или нет?) да к тому же еще и международная (или это снова заблуждение?) корпорация следуя каким то там «указаниям» какого то там очередного путинского «банка» что то там в себе задним (как это сейчас модно) числом (то есть – понятно через КАКОЕ место) «улучшила» и получилось что номер счета веб мани в рублях у нас оказался… другим. Там они что то типа конечно заархивировали и средства с архива перекинули на реальный счет, но вот в чем проблема: призыв «донатить», «заносить в оркестр» с указанием всех реквизитов мы, будучи убежденными в абсолютной надежности подобных систем публиковали под каждым своим постом. Проблема перед нами встает сегодня практически гамлетовская.
С лета 2016 года (когда мы и начали публиковать «АВМЯК» в конце каждого своего текста) вышло как минимум полтыщи материалов. Да еще и на второй площадке – столько же. И получается, что сегодня для того что бы переделать ВСЕ номера – надо переработать ВСЕ публикации. Это по объему действий превышает все мыслимые и допустимые вклады в работу по данному блогу. И с какой эффективностью? А вдруг они завтра опять захотят что-нибудь там «улучшить»? С учетом обозначенного мы решили подойти к вопросу совершено по новому. Мы теперь не будем размещать в КАЖДОМ материале данные по нашим реквизитам о том куда можно «заслать в оркестр», «аффтару на пиво» и так далее. Исправлять во всех предыдущих текстах мы тоже ничего не будем, будем надеяться, что все, кто нас знает и так сделают правильные переводы в будущем на основании новых данных, а кто сделает перевод неправильно по старым данным средства к тому вернутся и он обозначит проблему в личке что и будет решено частным порядком. Других вариантов пока нет.
Итак, что мы сделаем. В этом материале будут постоянно изменяемые динамически данные относительно актуальных реквизитов «засылки в оркестр». Под каждым постом мы сделаем ссылку на данный пост. На ближайший месяц (как минимум) данный пост сделаем верхним, все актуальные данные будут в нем: данные в прошлых постах будем просить наших читателей попросту не использовать (что бы не путаться) и брать все данные исключительно из этого поста!
И теперь наконец благодарности за «засылку в оркестр» этого месяца: все-таки наш формат отчета предполагает именно это. «Заслано» без самого малого 700 рублей! Очень неплохо! Огромная наша благодарность. Низкий поклон и простите что в этом месяце благодарность получилась такой сухой – не наша вина.
И перейдем от проблем и благодарностей к хотя бы некоторым решениям. Вебмани теперь принимает рубли по новому адресу кошелька: P550314956202. То есть у них изменилась первая буква. Причем сделано все так по дебильному что совершенно неясно – латинская она или какая-то еще. Но мы пошли правильным путем: мы ее просто скопировали! Вот! Ладно. У этой технической проблемы решение есть. Теперь далее. В этом посте будет постоянно обновляемая информация о наших реквизитах в конце и цветом. Во всех следующих постах будет сообщение со ссылками – на правила «засылки в оркестр» (как это было и ранее) и на данный пост (независимо от того будет он верхним или нет) с реквизитами в конце. Процедура усложняется но виноваты не мы. Для тех, кто отправляет по «прошлым» постам - во-первых, будете внимательны к изменению буквы и во-вторых – в случаях проблем пишите по урегулированию в частном порядке в личку. И кстати: мы сейчас начали обсуждение вопроса о добавлении дополнительных платежных инструментов. А какие могут быть вопросы?
Делитесь!

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.
Веб Мани. Webmoney:
В рублях P550314956202
В евро E345289081367
В долларах США Z750972481160
Пай пал:
paypal.me/3DCORE

Погоны в андеграунде: бьют, значит любят?

Мы уже рассмотрели вопрос о вторжении гэбэ в предперестроечный период в молодежную субкультуру, о том что сегодня это привело к тому, что по сути ни один из рассмотренных нами коллективов того периода не устоял перед тем что бы прогнуться перед гэбистским «законом» о так называемой «вредной информации». На свои плакаты и постеры все поставили так называемые «плюсы». И надо сказать что не зря Сергей Чигнраков «срифмовал» в одной песне и «кайф мазохиста» и «вторжение в их андеграунд». Но когда происходила перестройка и последующие события, мы конечно же не имели ни информации, ни образцов для понимания перспектив тех событий, которые происходили тогда. Как спел тот же Чиграков «и он не предатель, он по-своему прав». Ведь у него «есть дома альбомы БГ и альбомы ГО». Но разве это приводит к тому что бы определить Будущее? Или напротив это его ПРЕДопределяет? Вот скажем сам Чиграков умудряется ввиду событий в Крыму попасть в список врагов Украины. Мало у него «взламывали двери»? Или может быть, как раз именно столько, сколько и нужно? Может быть тогда «погоны» не зря двери ломали, а просто делали из «ЛОМа» музыкального мира Сережи – «закладку» на будущее? И не случись «Украины» так бы мы и «верили, что за ними последний раунд». Но сложилось как сложилось, и Чиграков «внезапно», как и многие сотни других пополнил ряды крымнашистов во всех аспектах – и в плане «плюсов» на постерах, и в плане преступных концертов там, где их быть было не должно. Сегодня мы можем посмотреть на то что в те времена называлось «пройдет она так называемая гласность, и вот тогда…» Именно сегодня мы видим процессы, с необходимой «перспективой оптики». О чем речь? Прошло несколько громких задержаний музыкальных исполнителей, которых принято относить к андеграунду, но при этом весьма популярному в молодежной среде. Это уже назвали гонениями системы на талантливую бунтарскую культуру, которую власть опасается в связи с отчетливо зреющими протестными настроениями среди молодых. Кстати, это правда - новое поколение категорически не воспринимает путинскую мертвечину, в этой среде совершенно не модно быть патриотом современной убогой во всех отношениях молодой демократической России. Слышали уже? Путинская власть рефлекторно накинулась на молодежь, и мы конечно готовы продолжать защищать ее от нападок доступными нам ресурсами. Но нет ли среди творческой молодежи сегодня – будущего «чигракова – крымнашиста»? Например, тот же «хаски» о котором так много сегодня шуму – выступал по некоторым данным в оккупированном Донецке. Мальчик вообще с головой дружит? Получается к нему и «двери взламывать с погонами в андерграунд» - не надо: его уже научил «пример Чигракова». Это что – такой сегодня «рэп по-российски»: будь паинькой и слушай путина? Но даже если ты бунтарь – тебе могут сделать «закладку». Это и опасно: когда Анна Кузнецова, детский омбудсмен, вовсю топит за то, чтобы ограничить подросткам доступ в интернет, запретить им слушать любимую музыку, смотреть современные фильмы и вообще всячески оградить молодые умы от цивилизации, но при этом главная защитница несовершеннолетних не видит абсолютно ничего плохого в женском обрезании. То есть для Анны Кузнецовой отрезать пятилетней девочке клитор и половые губы, после чего в будущем любое соитие будет нестерпимой пыткой - норм и личное дело родителей, а сходить, например, на концерт какой нибудь модной музыкальной группы - это ужас кошмар государство должно вмешаться. Вот «государство» и «вмешивается». И здесь есть с нашей точки зрения два «прицела». Первый – надо уже сегодня увидеть факты давления на молодежь, понять кто именно не сегодня, а завтра, послезавтра будет выходить на улицу, когда (будем надеяться все-таки что именно «если») кто то еще посягнет на какой нибудь «крым». И второе: нам уже сегодня надо начинать ОТСЛЕЖИВАТЬ всех этих молодежных исполнителей, на которых сегодня заводятся дела и так далее. К которым «с погонами в их андеграунд». Кому уже сегодня «взламывают двери». И делать все что бы они НИКОГДА, ни сегодня ни в будущем не стали «ментовскими закладками», или «гэбэшными подкладками». Согласны?
Высказывайтесь.

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом на кошелек Веб Мани. Webmoney:
В рублях R550314956202
В евро E345289081367
В долларах США Z750972481160
Пай пал:
paypal.me/3DCORE

Ребята... со двора отчизны: о чем рассказала песня?

Песни пишутся в одно время, а поются в другое. Иногда песни поются – очень долго, на это и делается расчет. Песенная тема – для нашего блога вполне органична (например в материалах «Аналитический рефрейминг: без шуток и жутко», «СССР: почему он исчез?», и в репостном «Душа советского общества на примере одной песни» (в тот период когда репост в ЖЖ был нормальным а не тем убожеством в которое его сейчас превратили) и ряде других).
Тема конъюнктурщиков в песенном творчестве нами тоже затрагивалась, и притом достаточно давно. Видимо в свете появившихся новейших знаний можно обсуждать правильность нашего понимания событий тогда, но факт остается фактом – не многие попадают «на кончик» нашего «пера» (мы вообще МАЛО о ком (и даже, надо сказать «о чем») пишем). А вот Коля Расторгуев, как видите – удостоился. И у нас нет «случайных» фигурантов. Ну не бывает так. Если уж мы кого то однажды коснулись – значит этот человек «прилип». Мы от него не «отстанем» пока не «выдоим» ВЕСЬ его для своих интересов потенциал.
Вот перед нами песня этого исполнителя: «Ребята с нашего двора». Автор – А. Шаганов, композитор – И. Матвиенко. Но мы же не довольствуемся ТОЛЬКО именами. Нам подавай главное, то есть ДАТЫ. А они таковы:
Пе́сни о лю́дях — пятый студийный альбом группы «Любэ», выпущенный в декабре 1997 года (жирный курсив - наш. Имед3). Лучшими песнями альбома стали: «Там, за туманами», «Годы», «Скворцы», «Ребята с нашего двора», «Ишо». Продолжая сотрудничество с Людмилой Зыкиной – для альбома была дуэтом записана легендарная песня «Течёт река Волга».
Что же тронуло в этой песенке циничного Имеда Третьего? Да МНОГОЕ, если честно. Не так давно в дискуссии с нашим читателем Ivan Ivanov мы с некоторым удивлением обнаружили один факт:
тексты присяги 1992 и 1998 года, совершенно разные не только по содержанию, но именно по юридической сути подписаны ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ ЧЕЛОВЕКОМ. Но подписаны ПО РАЗНОМУ! Сначала этот факт показался необъяснимым. Но песня «ребята с нашего двора» заставила обратиться к уточняющим фактам. Надо заметить, что факты эти мы ЗНАЛИ, другой вопрос что они находились именно что «на задворках» не только сознания, но даже понимания. В то же время, дискуссия это как раз совершенно необходимый момент. И здесь мы в какой то мере создаем дискуссионную "траншею". Ведь на войне траншея - гораздо меньше инженерное сооружение, чем психологическое. Защиту она конечно дает - но не так что бы особую: все равно на войне убивают. Но вот когда солдаты сидят в чистом поле - им проще УБЕЖАТЬ. В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ИЗ ТРАНШЕИ ЧТО БЫ УБЕЖАТЬ НАДО ВЫСКОЧИТЬ КАК РАЗ И ПОД ПУЛИ. Есть и еще одна крайне важная вещь: если в траншее хотя бы один боец начал стрелять по противнику остальные тоже рано или поздно начнут стрельбу. Так и хорошо организованная самоценная, то есть перманентная дискуссия: рано или поздно люди начнут "цеплять" действительно важное. Именно поэтому путин гасит не дискуссии "про что то" (как раз таких дискуссий у них более чем "навалом") а именно дискуссию САМУ ПО СЕБЕ, дискуссию как САМОЦЕННОСТЬ. Мы видим этот вектор удара путина по тому что можно обозначить самой "инфраструктурой дискуссии" и в общем то из последних сил стараемся удерживать в своем ЖЖ ее островок (что бы начав однажды стрелять траншея начала стрелять сначала полностью. а затем и организованно, а затем и с подключением - соседей, артиллерии).
О чем же именно речь? В песне говорится:
«А ещё я весне благодарен
За отчизну, что всё же живёт».
НО если следовать материалам википедии ПЕСНЯ НАПИСАНА НЕ ВЕСНОЙ, и даже НЕ К «весне»!! «Казалось бы, при чем здесь...»?
Но если мы откроем банальный словарь синонимов, причем словарь синонимов близких по звучанию... Мы выходим на тему присяги! И вот в каком потрясающем смысле:
оказывается, Ельцин и НЕ ХОТЕЛ нового текста присяги! Не верите?! Тогда убедитесь сами.
Уважаемый Владимир Александрович, уважаемые депутаты Государственной Думы! Закон "О воинской обязанности и военной службе" был возвращен Президентом без рассмотрения в связи с тем, что была нарушена конституционная процедура принятия закона. Данный закон Президент не мог считать принятым законом, поскольку за тот текст, который был направлен для подписания Президенту Российской Федерации, депутаты не голосовали. После голосования, после принятия закона в третьем чтении, в закон было внесено 78 текстуальных поправок. Хотя эти поправки (за исключением одной) не меняли смысла закона, тем не менее Конституция не допускает изменения текста закона после его принятия, в связи с чем Президент его и возвратил.
Проще говоря, если перевести это с бюрократического на нормальный русский Ельцин попросту наложил ВЕТО на закон в том числе возвращавший понятие отчизны, Отечества в текст присяги. Да еще и по основанию противоречия его конституции – основному закону страны! И надо заметить сделал это Ельцин аж после трехлетнего срока обсуждения закона в Федеральном Собрании! То есть три года обсуждали, но нормально закон принять НЕ СМОГЛИ. И Ельцин в августе 1997 года его ветирует.
Но вот «кто то» хлопает по плечу поэта «А. Шаганова» и говорит: «не боись»! Уже «весной» (1998 года!) мы все будем «благодарны» за «отчизну» что «все же» появится в тексте воинской присяги. И в декабре 1997 года Расторгуев распевает «новую» песню «о главном» в которой «благодарит» весну «за отчизну (не Россию, например, хотя размер – был бы тот же самый!) что ВСЕ ЖЕ живет». Ну и там «для блезиру» какой то «гагарин», с его «высоким полетом» во славу РВСН (как говорится: «независимый от государства Илон Маск? Не, не слышали.»). Кому он интересен? Краснорылым совкам (которые «я помню, я горжусь», и «можем повторить», с их «парадами на Поклонной»? (тогда это только еще набирало силу) – соседям – буянам и Кирюхам – флаконам, в общем)?.. Понимаете?
Высказывайтесь.

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом на кошелек Веб Мани. Webmoney:
В рублях R550314956202
В евро E345289081367
В долларах США Z750972481160

Не нравится ГБ... ну и - наоборот!

Задержание некоего "серебрякова" или там "серебрянникова" определенным образом отсылает нас к теме, к которой мы уже неоднократно обращались. А именно не только к теме о роли "мастеров жанра" в том числе и в решении вопроса путинской агрессии против Украины, но и в частности к теме песенного "искусства" в СССР. Последнее время все чаще приходится слышать мнение что антивоенное движение, клубы гласности и прочие общественные феномены восьмидесятых - девяностых были инспирированы КГБ. Высказываются, что не обошла стороной эта работа и авторов русского рока. Мы решили провести небольшой эксперимент, дабы разобраться кто же все таки слушал "хеви металл арабесок и оттован", когда всесильный КГБ согласно этим мнениям рулил во всех сферах советского общества, которые даже казались вполне андеграундными. Это сегодня тем более интересно, что мы видим некие попытки властей снова "сменить шкуру", оставаясь все той же гэбэшной змеей.
Итак мы решили проверить по известному нам, и отлично понятному нашим давним читателям критерию ряд музыкальных исполнителей и коллективов, которые смогли "дотянуть" с восьмидесятых до наших дней.
Карты до оглашения итогов раскрывать не будем, хотя заглянув на ссылки за ходом нашего расследования можно следить и самостоятельно. Мы будем стараться сравнивать эти результаты и с текущей позицией участников по ключевому вопросу - то есть по Украине.
Опираться в своем исследовании мы будем не на свой репост, а на внешний источник - Список запрещенных групп от Министерства культуры СССР, Автор: muzofil – Август 4, 2011.
Он приводит в частности такой список:
Юрий Лоза, «Крематорий», «Проспект», «Центр», «ДК», «Браво«, «Пикник», «Автоматические удовлетворители», «Зоопарк», «Наутилус Помпилиус«, «ДДТ», «Аквариум« и т.п.
Итак с Юрием Лозой - все предельно понятно, и ничего давно не удивляет.
Поэтому мы имеем полное право поставить кровавой гэбне первый плюсик.
Таким образом исключая Лозу мы видим 11 команд, из которых до наших дней сохранились в той или иной форме - 6.
Проверим ТОЛЬКО ИХ, учитывая что общее число составило 7 (включая Лозу (и 8 если добавить к списку Розенбаума, с которым тоже все вполне и однозначно ясно) (а вообще то в списках содержалось порядка 40 команд (мы проверяем лишь порядка 20 %))).
Итак проверяем (критерий правильный, но все же достаточно формальный, и мы стараемся работать с наиболее достоверным и актуальным проверочным материалом, понимая долю очевидного субъективизма в его оценках):
Крематорий;
Браво;
Пикник;
Наутилус Помпилиус;
ДДТ;
Аквариум.
Из шести рассмотренных коллективов нашу проверку формально не прошел никто. В то же время, надо понимать, что к стандартным правилам сегодня "есть требования" и в этом смысле они уже все "прошли регистрацию". Но даже это сделать можно достаточно по разному.
И в этом смысле можно сказать что нашу проверку более или менее прошел один лишь один.
Для тех кто еще не понял нашу методику пора раскрыть карты - мы смотрели на афиши и искали так называемые возрастные ограничения. Формально этого признака не избежал никто. Но единственный кто по сути послал этот "закон" абсолютно издевательским лесом - был, и теперь уже можно это сказать открыто Юрий Шевчук, поставивший возрастное ограничение своего концерта "6+".
Минимальное у остальных - 12+ и выше. У Гребенщикова - "дети до шестнадцати лет на концерт не допускаются".
Таким образом формально ВСЕ (8 из восьми проверенных нами) исполнители - несут признаки гэбэшной проектности в том смысле что они как минимум уже сегодня "смирились и покорились" с нормой и том что нельзя уклоняться "от регистрации и аттестации":
то есть они ВСЕ без исключения поставили на свои афиши некое значимое клеймо. И в этом смысле наверное нельзя им пенять что они отреклись от своей молодости и от своей аудитории. "И все таки он не предатель, он по своему прав". Но когда мы видим что из 8 проверенных нами ВСЕ 8 (ну пусть 1 с огромной натяжкой и оговоркой) не выдержали испытания, надо не грустить. А следует делать выводы. И больше "не промахиваться": люстрация после нашей неизбежной победы должна коснуться всех причастных. Невзирая на лица.

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом на кошелек Веб Мани. Webmoney:
В рублях R550314956202
В евро E345289081367
В долларах США Z750972481160

Политический трактат и советская рок-опера: сказка на ночь

Оригинал взят у gest в Политический трактат и советская рок-опера
Итак...

"Итак" - arishai предложила мне такое вступление. Я не умею начинать текст. Вступления - моё слабое место. Растекаться мыслью по древу - всегда пожалуйста, оборвать текст пустой и банальной фразой - и это легко, но необходимость как-то начать текст и затем перебросить мостик к основному смысловому блоку каждый раз ставит меня в тупик.

Обрисую текущую тему, кратко.
Я посмотрел забойный советский мультфильм "Шкатулка с секретом" (1976). Посмотрел, порадовался, составил своё мнение.
Я прочёл рассказ Одоевского "Городок в табакерке", по которому был сделан мультфильм. Здесь уже возник стереоэффект, потому что мнение сформировалось сразу после мультфильма, а рассказ его не изменил, но дал возможность сравнить оригинал с адаптацией и оценить пройденную за 132 года дистанцию.

В этом смысле, я не знаю, с чего начать - с оригинала, мультфильма или моей трактовки?

Ладно, начну с последнего пункта. Музыкальная шкатулка - это, очевидно, символ государства, идеального Государства с большой буквы, о котором мечтал Платон, и которое Гегель разглядел в прусской монархии. Колокольчики - народ, или производители. Молоточки - каста, которую Платон назвал стражами, шире - весь аппарат государственного принуждения и индоктринации, от армии до школьных учителей. Валик - власть, как таковая, тот самый "Голем, который хочет жить"; у Платона эту роль играют правители-философы. Характерная метафора - детали шкатулки рабски подчиняются вращению валика, но и валик не способен отступить от мелодии, которая высечена на его боках. Наконец, пружина - это то, что стоит над политикой, то есть религия или идеология. У Платона это некая изначальная идея, базовый принцип, вокруг и ради которого конструируется идеальный город. У Гегеля - Абсолютный Дух, который стоит за мировой историей и развитием человечества.

Collapse )

Collapse )

"Пап-пап-пап, что я, заснул?"

"Да. А узнал ли ты секрет?" - логично; осознанное сновидение, как основной способ получения информации, - "Как получается музыка, и от чего она больше не играет?" Почему этот проект был обречен?

"Кажется я понял... В общем-то, нужно ещё разобраться. Пап, давай, вместе разберёмся?"

"Давай".

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом на кошелек Веб Мани. Webmoney:
В рублях R550314956202
В евро E345289081367
В долларах США Z750972481160

Душа советского общества на примере одной песни

Оригинал взят у prosto_rgb в Душа советского общества на примере одной песни
Сегодня власть имущая политическая элита восстанавливает в стране общественный строй советского образца. По всем фронтам идет пропаганда мифа о счастливой советской жизни в добром и справедливом обществе. Чтобы ”воспроизвести” атмосферу, по TV и радио с пафосом крутят советские песни и их ремейки.



Песни – весомый аргумент и на них действительно стоит обратить внимание. Они, как ничто иное могут раскрыть душу народа и отразить реалии времени.

Однако, песни песням рознь. В стране, где все было государственным, песни, звучащие из громкоговорителей, телевизоров и радио являлись плодами деятельности государства, проходили цензуру и спускались в народ «сверху». Эти песни выполняли державные задачи: создавали картинку, вызывали патриотизм, задавали общий фон.

Collapse )


Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом на кошелек Веб Мани. Webmoney:
В рублях R112965361105
В евро E241657074370
В долларах США Z159037753280

Аналитический рефрейминг: без шуток и жутко

Все кто думает, что в этом ЖЖ шутят, троллят, занимаются прочей ерундой - идут мимо стройными рядами. Все кто не привык что любая запятая здесь немыслимо серьезна - тоже.
Откуда мы например ЗНАЕМ что путин устроит Гляйвицкую провокацию? Аналитический рефрейминг.
Откуда мы ЗНАЕМ что Янукович устроит что то ужасное на Майдане и около? Аналитический рефрейминг.
Откуда мы, наконец, знаем что Порошенко запланирует встречу с Обамой именно в сентябре (а не например в августе или октябре) за месяц до того как эта тема вообще начинает публично обсуждаться? Это опять же он - все тот же аналитический рефрейминг.
И нам не нравятся тайны. Вот никакие. Даже такие вот "скандальные" тайны мадридских дворов, о которых сегодня говорят очень многие. Кстати о том, кому тайны вообще выгодны - мы еще обязательно поговорим. Но это - потом.
Сейчас нам бы хотелось сделать несколько замечаний относительно нашего метода, который как вы теперь уже сами видите нас никогда не подводил. Не подведет он и вас, и мы хотим что бы вы ему научились, и умели широко использовать, применять на практике.
Естественно, что рефрейминг - он прежде всего аналитический.
А где начинается аналитика? Аналитика начинается там где появляется какая то "складка", нестыковка, неровность, дырка в реальности. То есть там где появляется какая то неровность всегда возникает МНОГО ВОПРОСОВ. И желание понять в чем же суть да дело. Желание проникнуть в явно обозначенную тайну, в суть, в глубину.
Если у вас такого желания не возникает - вам по меньшей мере следует заняться расширением своего собственного кругозора, а в лучшем случае просто отдаться нам на откуп, позволить нам это сделать и благодарно принять (ждем от вас виртуальных ЖЖ подарков! ;) ) наши тексты просто как данность.
Но откровенно говоря многим от таких перспектив бывает жутко. Мы уже говорили что многим аналитический рефрейминг не дает спать по ночам.
Однако жути надо нагнать еще больше. И попробовать показать вам этот метод во всей его жуткой красоте. Держитесь! И - учитесь делать как мы, мыслить как мы.
Начнем с изнанки советской классики. Кто то применил к советскому мультику (в шутку или всерьез, зная о нем или не зная) метод аналитического рефрейминга и получил - из обычного детского мультика фильм про маньяка.
А сегодня мы с вами проанализируем советскую, как будто бы совершенно простую и добрую песню. Но сначала напомним вам, что есть простой "разбор текста", а есть разбор именно методом аналитического рефрейминга.
Первый метод - достаточно прост: им мы с вами уже разбирали стихотворение Баратынского "Пироскаф" или советские песни.
Намного сложнее разбирать песни имеющие эти "складки". Там непременно применяется метод аналитического рефрейминга. Без всяких шуток и натяжек вещи получаются порой достаточно жуткие. Как с разбором советского мультика. Посмотрим так же на обычную советскую песню "Родительский дом". Применим ли к ней метод аналитического рефрейминга?
Вот перед нами текст этой песни:
Где бы ни были мы, но по-прежнему
Неизменно уверены в том,
Что нас встретит с.любовью и
нежностью
Наша пристань - родительский дом.

Припев:
Родительский дом - начало начал,
Ты в жизни моей надежный причал.
Родительский дом, пускай много лет
Горит в твоих окнах добрый свет!

И пускай наше детство не кончится,
Хоть мы взрослыми стали людьми,
Потому что родителям хочется,
Чтобы мы оставались детьми.

Припев.
Если вдруг мы с тобою когда-нибудь
Позабудем родительский дом,
То не стоит искать оправдания -
Оправдания мы не найдем.

Припев.

Поклонись до земли своей матери
И отцу до земли поклонись.
Мы пред ними в долгу неоплаченном,
Помни свято об этом всю жизнь.

Припев.

Стихи М. Рябинина

Казалось бы: что может быть естественней, проще, легче? Что может быть более обычным чем песня про дом.
Однако уже первый куплет нас обязан насторожить: вот она - "складка"! ДОМ ТО - пустой! Обратите особое внимание: это именно родительСКИЙ, а не родителЕЙ дом, хотя с точки зрения размера (песня - произведение музыкальное!) можно петь и так и этак. Вот она - трещинка, складочка на якобы "гладком" на первый взгляд тексте.
В чем же дело?!
Еще раз - не родители нас встречают дома. Нас дом встречает. Встречает с любовью и нежностью.
СТРАННО. Непонятно. "Окно в иную реальность", не так ли? И пусть нас слова "с любовью и нежностью" никак не обманут.
И возникает первый вопрос: А ГДЕ ЖЕ ОНИ, родители!?!
Дом для автора явно важен. Он имеет для него чуть не "сакральное значение". Не испортил ли автора - человека советского пресловутый "квартирный вопрос"? И что ему за это пришлось заплатить?
ВО ВТОРОМ КУПЛЕТЕ КОНФЛИКТ РАЗРАСТАЕТСЯ ДО масштабов ВОИСТИНУ УЖАСНЫХ. И если говорить объективно - до жутких масштабов.
О чем идет речь во втором куплете?
Разве о родителях? НЕ СОВСЕМ. Куплет - динамичен. И глубок. И эта глубина - жуткая глубина.
Кому "хочется" что бы "мы оставались детьми". Родителям.
А "НАМ"?!!!!!!
Вот он - ключевой конфликт песни.
Мы "стали взрослыми людьми", а детство не кончится до тех пор пока "родителям" этого "хочется". А хочет ли автор песни "остаться ребенком"?
Очевидно что нет.
Объективный фундамент разрешения этого конфликта демонстрирует один из важнейших принципов аналитического рефрейминга: он подсказывает верное решение и при том ТОЛЬКО ОДНО. Аналитический рефрейминг по сути своей крайне жесток: он сводит множество видений, взглядов к одному единственному решению, действию. Проще говоря - он позволяет подойти к замыслу автора (любого!) с другого конца и пройти весь этот путь в обратном порядке.
Единственному правильному ПОНИМАНИЮ ситуации, обстановки, ИСКЛЮЧАЮЩЕМУ любые множественные трактовки.
Так вот: детство автора закончится когда его родители с их "желанием" перестанут существовать.
Вот - объективная суть конфликта заложенная в данной песне.
Любой конфликт требует своего разрешения.
Кровавый финал этой жуткой драмы описан в третьем куплете песни. При взгляде на него через призму аналитического рефрейминга мы видим слова "поклонись до земли своей матери и отцу до земли поклонись" в совершенно ином контексте.
Кланяется автор до земли. Отцу и матери.
Совершенно очевидно, что этот образ означает нечто иное, в отличие от обычного понимания ситуации.
Копать могилы в Москве смогут частные конторы
Изменяя рамку восприятия мы видим, что подтверждение нашего понимания приходит в последних строчках:
"Мы пред ними в долгу неоплаченном, Помни свято об этом всю жизнь".
Вина и раскаяние за содеянное будет с автором до конца его дней.
Кстати, Википедия, рассказывая о личности автора текста не содержит никаких упоминаний о его родителях.
Интересно, почему бы это?
Кроме прочего он же является автором таких песен как:
Алёшка без отца;
Каторга...
и других.
Что получается? Что бы использовать наш метод надо не бояться заглядывать за "шторки тайны", бестрепетно раздвигать границы дозволенного. А дальше по поговорке - освоив наш метод ваше и терпение и труд - все перетрут.
Жутко? Зато вы будете иметь чистейшую голую правду каждый день и без особых усилий. Этот метод надо лишь один раз понять, и дальше будет просто, легко и приятно.
Вы будете ощущать что для вас нет никаких преград и вы познали будущее!

Ленин. Партия. Комсомол. Идеологические диверсии в позднем СССР: как это делалось

Посмотрите внимательно полный текст песни.
Все хорошо, все красиво, все прекрасно.
У проекта (см. второй куплет) явно "есть будущее" ("Я небу скажу, как другу:
Наш долг — продолжать полёт!").
А вот - та же песня в прекрасном исполнении Олега Кротова, солиста детского хора.
Детского - главное слово.
Сильная музыка. Прекрасный парень. Замечательный голос. Те же слова. Но те же?
Обратите внимание - слова то как раз и иные!
И песня в 1982 году в свете того что "началось" в стране уже спустя всего три года - смотрится СОВСЕМ по другому!
Совершенно!
Первый и последний куплеты песни - совсем о другом, чем они же и второй куплет про "Наш долг — продолжать полёт".
С изъятием второго куплета смысл кардинально меняется.
В 82 году, когда песня исполнена мальчиком - солистом о "perestroika" обычные люди и не помышляют.
Но с изъятием второго куплета "концентрация" перестроечных символов становится "зашкаливающей", ведущей, главной.
Все знают, что в СССР "секса не было". Была только "лубофф". Но - не детское это дело. Даже если дети - "komZomoLTSy".
Секса нет в Совке, а уж детям и тем более - "до шестнадцати"!
И вот в это узкое горлышко "до шестнадцати" явным образом протиснулась "идеологическая диверсия".
Раве можно обозначить иначе чем мероприятиями и операциями, осуществляемыми "специальными силами и средствами и направленные на инспирирование, стимулирование и использование антисоциалистических тенденций, процессов и сил в целях подрыва или ослабления государственного и общественного строя в каждой отдельной социалистической стране" изъятие из текста песни "руководящего и направляющего" куплета о самом главном - то есть о перспективах этого самого "социалистического проекта" "тщательно замаскированное" под "отказ от пропаганды любви ("секса") для детей и подростков ("комсомольцев")?
Иезуитская игра в "у нас детский хор", "мы бережем детей от "sex"", "это просто эксперимент" сейчас, после перестройки уже абсолютно видна.
Впрочем - прекрасно что нас, детей перестройки научили эти песни на самом деле - многому:
вполголоса жить, правда, НЕ СТОИТ.

ГОВНОРОК: Карго-ритуал как способ получения "богатства" в системной ассиметрии обязательны

Оригинал взят у soz_data_ccount в ГОВНОРОК: Карго-ритуал как способ получения "богатства" в системной ассиметрии обязательных трат

шансон рулит Итак: что является даром в говнороке? Субкультурная субстанция, именуемая Искренность™ - титульное богатство говнорокера. Вот эта, невъебенная по своей культёвости Искренность, как раз и играет главную роль в асимметрии трат при необходимом заколачивании понтов - он же обязательный тест на т.н. "крутизну", где говнорокеры обязаны выблёвывать тонны искренности - как на публику, так и друг на друга.

Откуда взять столько Искренности™, если те титульные говнорокеры, что прошли системное сито, с необходимостью должны быть детьми партийных работников, генералов и дипломатов? Вот эта субстанция как раз и получается в результате несложного карго-ритуала с той лишь разницей, что в качестве карго гранды советского говнорока, в основном, используют субкультурные аналоги, а ширнармассы - всё остальное.

Комменты здесь



Collapse )



Ну и с празднечком ёпты! - мурку заказывали?






Картинко спизжено у krot_antikrot
Комменты здесь
_________________
Группа ДК
СОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачать
ЭКЗОТИКА-1991 - публицистика 90-х
Канал НОСТАЛЬГИЯ - посмотреть целиком
Группа ДК на www.youtube.com
Радио МАЯК - "Первый Отряд" - "Русский Рок"
НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин) - приобрести: альбомы ДК
ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин) - приобрести: журнал АТАКА, etc
ЗЕРКАЛО-1: http://lj.rossia.org/users/zharikov/
ЗЕРКАЛО-2: http://zharikov.dreamwidth.org/