Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Игры в «постмодерне»: какую крупную собственность и как хочет «защищать» чубайс?

Недавнее заявление Чубайса про переориентирование правоохранительных (он так сказал? Больше они у нас снова наконец не силовые?) органов на защиту крупной частной собственности можно трактовать совершенно по-разному. И такие трактовки уже прозвучали в сети. Но само заявление Чубайса 13 сентября для нас является крайне важным сигналом. Дело в том что ему совсем недавно можно было бы аплодировать как и последним идеям Грефа высказанным, на удивление на том же самом векторе. И почему-то трактовки сегодня докатились до того что Чубайс якобы фактически призвал все правоохранительные органы отменить любые права человека, особенно приоритет малого бизнеса и броситься защищать бизнес крупный В УЩЕРБ им. Не будем утверждать, что такие слова Анатолий Борисович говорил, однако трактовки такие в сети появились. И появились совсем недавно, что заставило нас ставить данный материал категорией «Монолит».
В материале «Группа Варниха: за Родину за… либеральную империю?» мы уже отметили что сразу за публикацией нашего «списка в портретах» которая состоялась в начале сентября, сразу фактически вслед за отменой разгона акции оппозиции 31 августа, с госпожой Памфиловой, включенной в этот список произошла странная история. Материал «Группа Варниха: за Родину за… либеральную империю?» мы опубликовали 17 сентября, но о заявлении Чубайса узнали только, что (потому и срочность публикации, которую вы читаете сейчас). В то же время еще до этого заявления Чубайса или примерно во время его произнесения по соцсетям пошло муссирование темы о «провале ползучего переворота силовиков» ввиду того что якобы принято решение об отмене в апелляционной инстанции решения по одному или нескольким наиболее «громким» уголовным делам участников московских протестов. Путинские СМИ тоже кстати рассуждали о «перевороте» и о его «провале», но они говорили о некоем «перевороте на деньги госдепа». Да вот так вот: война – это мир, а свобода – это рабство. Мы не забывали при этом что глава ВС РФ господин Лебедев был нами включен в список в портретах в числе 12 персон и абсурдные уголовные дела активистам оппозиции шили именно суды, один из судей которого фактически лично убивал известного юриста Магнитского. Причем здесь же мы еще раз подчеркнем что мы не стали комментировать появившийся чуть ранее вопрос про «переворот силовиков». Ни «ползучий» никакой бы то ни было еще (кстати сейчас достаточно интересно: кто был автором этого вопроса? Отзовитесь, и если можно напомните дату его появления, сейчас в каментах не отыскать уже).
Здесь особенно важно отметить следующее: несмотря на то что фамилию Чубайса мы упомянули ПОСЛЕ его заявления от 13 сентября, ее появление рано или поздно в контексте наших публикаций было уже НЕИЗБЕЖНЫМ начиная с 4 сентября! И то что мы сказали о «либеральной империи» одновременно с темой группы Варниха – это фактически уже не имеет никакого решающего значения. А вот выступление Чубайса после публикации «списка в портретах» - имеет. Как знают наши читатели чуть позже к этому списку мы добавили господина Артемьева. Это глава антимонопольной службы. Но выступает ли эта служба по своему предназначению если все эти «рос» Техи и Нано монополизировали экономику на 70 % и Чубайс требует еще и большей «охраны» крупного бизнеса, то есть читай монополий? А от кого? От нищего народа? Мы думаем вряд ли. Но нет ли совершенно очевидной корреляции: нет ли у «чего-то грандиозного» ввиде «либеральной империи» потребности в чем-нибудь столь же «грандиозном» в плане и экономики? Понятно, что отмена прав и свобод в интересах крупных монополий (или «крупного бизнеса, по Чубайсу) это конечно – фашизм которого в упор не хотят замечать некоторые пригожинские пропагандисты. Причем заметьте: до сентября 2019 года Чубайса мы не позволяли себе критиковать практически ни разу. И даже говоря о либеральной империи мы скорей обсуждали мнение некоего «К. Ш.» Но крупным монополиям нужна война. А для войны нужен предлог. Про «Русский Дом» как аналог УкрДома мы уже говорили. А что это может быть еще?
Выскажитесь.

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.

Про выбор

Оригинал взят у evan_gcrm в Про выбор
Оригинал взят у busconductor


"...Духовный человек может быть необразован, иметь дурные манеры, очень странные убеждения и скверный характер. Потому что духовность определяется не этим. А только одним: добровольным и осознанным отказом от главного социального наслаждения — участия в вечном и повсеместном унижении человека человеком. Тем самым он идёт против собственной человеческой природы — и в той мере, в какой ему это удаётся, перестаёт быть человеком и становится чем-то другим..."

/Александр Зиновьев/

Отказ происходит:
1. Осознанно
2. Добровольно.

Те самые осознанность и добрая воля.
Любая секунда жизни (кроме, может, валяния на диване под кино.. хотя нет, и оно тоже) - это обнаружение себя стоящим у точки бифуркации, от которой, как и положено, есть два направления. И почти каждое такое решение - это либо тот самый отказ, либо нет.
Налево пойдёшь, направо пойдёшь, и всё такое.
Как в сказке.

Collapse )



Гуманистическая этика

Оригинал взят у vycheslav1983 в Гуманистическая этика
Гуманистическая этика, которая принимает, что «добро» – это то, что хорошо для человека, а «зло» – то, что для него плохо, предполагает, что, для того чтобы знать, что же именно хорошо для человека, необходимо понять его природу. Гуманистическая этика есть прикладная наука «искусства жить», основанная на теоретической «науке о человеке». Здесь, как и в других искусствах, наибольшие достижения («добродетели») пропорциональны знаниям в области науки о человеке, а также приобретенным навыкам и практике. Однако нормы могут быть выведены из теории только при условии, что выбран определенный вид деятельности и поставлены определенные цели. Так, условием для медицинской науки является цель излечения болезней и продления жизни; не будь ее, все ее (медицины) нормы были бы лишены смысла. В основе любой прикладной науки лежит аксиома, являющаяся результатом акта выбора, а именно утверждение цели деятельности в качестве желаемой. Однако аксиома, лежащая в основе этики, отлична от аксиом, лежащих в основе других искусств. Мы могли бы вообразить себе культуру, в которой люди не хотели бы заниматься живописью или строить мосты, но невозможно вообразить такую культуру, в которой люди отказывались бы жить. Тяга к жизни присуща любому живому существу, и человек не может не хотеть жить, независимо от того, что он думает по этому поводу. Выбор между жизнью и смертью скорее кажущийся, чем реальный; реальный же выбор – это выбор между хорошей и плохой жизнью.
.
жить
Collapse )

Шахматы: искусство вербовки и соблазнения

Когда я в 17 лет прочитал первый раз "Аквариум" Суворова в эпизоде вербовки в гостинице - я как то совершенно не удивился: мне все "и так было известно", все "и так было понятно". И только недавно я сопоставил это со своим длительным периодом игры в шахматы, сложившимся к моменту прочтения книги: я действительно и так все знал.
Как проходит действительно грамотное соблазнение, или вербовка? Как шахматная партия. Мы начинаем дебютом: двигаем вперед пешку (как правило - самого себя), или "лошадью ходим" - делаем некий ход конем. Затем мы начинаем на базе этого "движения" "развивать" фигуры - например развивая (презентуя) каким то образом самого себя, или какие то свои взгляды, воззрения, теории потенциальному объекту соблазнения (вербовки). Затем мы как правило приступаем к гамбиту: основной идеей гамбита является как правило - жертва. У Суворова описана ситуация, где он "бьет своей машиной чужую", И ПОТОМ ИЗВИНЯЕТСЯ. Это и есть в чистом виде идея гамбита: извиняясь мы "жертвуем" своим "величием" перед объектом вербовки. Объект вербовки может принять жертву, или отклонить, заявив, например, что "да что ты, ничего страшного". И после этого ему приходится уже играть под нашу стратегическую диктовку как правило: например осознав что он скоро может получить "шах" он может двинуть в путь ферзя, прикрывшись таким образом в уже не выгодной для себя позиции. В то же время главное для любой вербовки - это самый первый шаг: но если ваш оппонент СЕЛ ЗА ШАХМАТНУЮ ДОСКУ, то он проглотил первый и главный крючок. Ведь надо четко понимать и отдавать себе отчет в том, что игра начинается ЗАДОЛГО ДО того как партнеры сели за доску. Прервать начавшуюся игру, как правило уже невозможно и фигуры будут "сближаться" до полного "мата" одной из сторон. Мат наступает как правило для той стороны, которая в силу жизненного в реале и игрового опыта в игре окажется менее подготовленной: жертва шахматной партии получит мат, вербовки - окажется на долгое время ценным сотрудником спецслужб, а сексуальный партнер - в постели.

Шофер закурил и нагнулся

Оригинал взят у dlina_v_metrah в Шофер закурил и нагнулся
Я участвую в конкурсе самых коротких рассказов. Условия простые - в рассказе должно быть ровно 12 слов, предлоги тоже считаются. Текстов там более сорока, хотя, на мой взгляд, лишь у половины соблюдены необходимые условия - завязка, кульминация, развязка. Ну да ладно.

Вот мой текстик, номер 20:

Она отдалась ему. Очнулась на кладбище в полночь. Теперь она стала бессмертной.

Проголосуйте, пожалуйста, если вам понравилось!

А вообще, непревзойденным шедевром остается, на мой взгляд, остается короткий рассказ О Генри:

Шофер закурил и нагнулся проверить, полон ли бензобак. Покойнику было 23 года.