imed3 (imed3) wrote,
imed3
imed3

Имам и клитор

Оригинал взят у nastalgya в Имам и клитор


Или коварство разврата ))

Всех половозрелых людей доброй воли возмутил муфтий Исмаил Алиевич Бердиев, громогласно предложивший делать женщинам обрезание клитора, чтобы уменьшить либидо и связанный с ним разврат. Все обвиняют муфтия в дикости: от мусульманских семей с обрезанными мужьями до необрезанных чиновников, которым муфтий Бердиев попортил картину официальной духовности.

Муфтий предлагает иссекать клитор, чтобы секс не был для женщины удовольствием. Если убрать детали, он настаивает на том, на чем настаивает любая аврамическая религия: хоть иудаизм, хоть ислам, хоть христианство. В любой аврамической религии греховен секс вне брака и в любой аврамической религии сексуальное удовольствие ничтожно, вторично, а часто и греховно по отношению к деторождению.


Это важное свойство трех родственных религий связано с тем, что любая из них - в определенном смысле, богоборческая. Мы созданы с клиторами и пенисами, мы обладаем мощнейшим либидо, непрерывно подзуживающим нас спариваться и, как следствие, размножаться. Все было ничего первые 200 тысяч лет нашей жизни на Земле, - пока не появились семья, частая собственность и государство, и неуемное либидо стало мешать.

Что поделаешь, человек забавно устроен: половая зрелость наступает лет в 14, а мозг взрослеет к 24. И веления мозга часто противоречат желаниям тела. Если мы - продукт эволюции, тогда это несовершенство понятно: эволюция лепит новое из того, что есть под рукой. Если же нас создал Бог, то он был скверным инженером. Религия прививает культуру, то есть определенный код поведения. Часто оппозиционный тому, что заложено в человека генетически.

Общий сексуальный код поведения аврамических религий един - запрет или максимальное ограничение всего, что не ведет к деторождению. Вот почему иудохристианский Бог казнит несчастного Онана за прерванный половой акт, но ничего не делает дочерям Лота, когда обе эти праведницы (а из Содома спаслись только праведники) совокупляются с праведником-отцом, - ведь они, забеременев от отца, они рожают вполне здоровых сыновей.

В борьбе с Богом за половую жизнь (ибо Бог вложил в нас половое желание мощное, как таран) бои велись с переменным успехом, пока церковь не стала проигрывать другим укротителям полового инстинкта. Одним из таких игроков стал культ романтической любви. Но самый большой удар церковь получила в результате сексуальной революции ХХ века.

Главный ее итог - вовсе не распространение новых сексуальных практик, ранее проходивших по ведомству немыслимого разврата. Главный итог сексуальной революции - это отделение сексуальной жизни от детопроизводства. Если есть химическая и механическая контрацепция, если мы можем заводить детей лишь когда хотим, то сексом теперь мы можем тоже заниматься когда хотим и с кем хотим.

Это значит, что из секса исчезла мораль. Секс теперь ни морален, ни аморален - он внеморален.
Безопасный секс по согласию, - это главное и высшее достижение культуры в области укрощения либидо, которым человечество на сегодняшний день располагает. Даже любовь не нужна в той степени, в какой была нужна раньше. Сексуальность стала важнее влюбленности, и любовь стала просто особым психическим состоянием - приятным, хотя зачастую мучительным.

В церковной опоре могут сегодня нуждаются лишь те примерно 8% людей, которые генетически предрасположены к мистическому мышлению. Это большая цифра, и ровно по этой причине принудительный атеизм преступен. Но и потакать церкви со стороны государства, упирая на традицию (традиция - это всего лишь мягкое подавление перемен), не менее скверно. Скверно - прежде всего, для самих церквей.

Когда церковь не поощряется государством, она вынужденно пересматривает свои правила и практики: конкуренция велика. В итоге в некоторых изводах протестантизма рукополагают в священники женщин и заявляют о нейтральном отношении к гомосексуалам, а у католиков говорят о важности планирования семьи. А вот когда церковь поощряется государством, она наглеет и начинает размахивать своим главным оружием - запретом. И тут разницы между имамом Бердиев и каким-нибудь чукотским епископом Диомидом, требовавшим запрета вообще всего, от телефонов до паспортов, - нет никакой.

Государству, повторяю, разумнее всего оставить церковь (любую) в покое, перестать потакать и спонсировать, потому что ничто так не компрометирует церковь, какая адюльтер с государством. И половую жизнь государству нужно оставить покое, за исключением случаев насилия и прав детей. В конце концов, мы уже взрослые мальчики и девочки научились предохраняться и не ужасаться греху малакии. Депутатам, имамам, президентам, попам и рэбе в наших постелях делать нечего.

А вот от (пр)ославившегося имама Бердива, крайне ценимого мной как чистый и честный образец служителя организации, проигравшей битву за власть над сексом, хотелось бы услышать, что он имеет в виду под развратом. Потому что разврат - это ещё и навязывание своих сексуальных предпочтений тем, кому такие предпочтения совершенно не подходит. И получение кайфа от этого навязывания. Но из этого определения, к сожалению, следует, что имам Бердиев сам под него попадает.





Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом на кошелек Веб Мани. Webmoney:
В рублях R112965361105
В евро E241657074370
В долларах США Z159037753280
Tags: БП, будущее, гуманизм, дневник, молодежь, права человека, разоблачая ложь, экономика
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    default userpic
    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 3 comments