Этот выбор - абсолютно ценностный и мировоззренческий.
И это очевидно. Об этом говорится и в соответствующих учебных изданиях:
Стоит ли сторонникам демократических преобразований в России надеяться на лучшее будущее? В долгосрочной перспективе — наверняка. Но предпочтения в пользу демократии, показывают Инглхарт и Вельцель, зачастую носят поверхностный и чисто инструментальный характер. Многие люди позитивно высказываются о демократии просто потому, что так делают другие, или потому, что думают, будто демократические страны обязательно богаты. Такие представления не мотивируют бороться за демократию, рисковать ради демократических свобод жизнью: «Значительное давление со стороны населения на элиты с целью введения демократических свобод или их защиты, когда они находятся в опасности, возможно, только когда люди ценят демократию саму по себе». Когда ценности эмансипации развиты относительно слабо, люди легко признают легитимность автократических режимов, смиряются с ограничением свобод и отдают сильной власти приоритет перед свободой и самовыражением. Тогда даже не удовлетворенные текущим положением вещей граждане могут просто желать замены одного автократа на другого, не думая о замене режима в целом.
Еще раз подчеркнем важную мысль:
Значительное давление со стороны населения на элиты с целью введения демократических свобод или их защиты, когда они находятся в опасности, возможно, только когда люди ценят демократию саму по себе.
Ценят демократию саму по себе.
Саму по себе.
То есть - демократию, как систему ценностей, а не сумму материальных благ.
Именно поэтому мы называем лицемерами тех, кто сегодня "скорбит о погибших моряках с подлодки курск" и "выступает против уничтожения еды".
Демократия - это ДРУГИЕ ценности.
Причем - не просто "другие ценности", а именно другие ценности "сами по себе".
В этом и суть нашего настоятельного требования ко всем кто выступал против этих ценностей в течение последних пятнадцати лет, покаяться и деятельно загладить свою вину!