November 7th, 2021

Королевский замок: дуб или липа?

С учетом того что средства поступили (и в том числе до даты этой публикации) отработаем сегодня тему про замок. Напомним что наш коммерческий проект продолжается (и уточнение: все ошибки где проект называется некоммерческим исправляются на «коммерческий»). Под номером 1 будет материал с рабочим названием «Технологии управления: тяжкое бремя хоккея… в Беларуси?» намек был по этой ссылке. Под номером 2 на следующее воскресенье теперь пойдет материал «15 миллиардов: Донбассу и… Януковичу?», намеки по которому обозначены в частности по этой и этой ссылкам. Под номером 3 мы предлагаем материал с рабочим названием «Демонтаж империи Зла: стали ли мы жить лучше?» который мы разрабатываем достаточно давно и хотели бы что то добавить (Технически правда вопрос уже тоже разобрали здесь но мы его пока все равно не будем снимать). Перевода, подтверждающего номер вашего выбора (1, 2 или 3) мы будем ждать до среды следующей недели, сумма его остается прежней - не менее 2 уе (200 рублей). Материал по выбору через ваше слово будет стоить вам не менее 3 уе (300 рублей). Перевода мы ожидаем на веб мани по нашим данным в рублях или долларах с учетом всех наших условий изложенных ранее. При заказе материала под цифрой 1 словом укажите в тексте сообщения значение «единица», или «двойка» если вы заказываете текст под номером 2, заказывая текст с номером 3 пишите слово «тройка» в тексте сообщения. И что бы разобраться с тем что за «короли» обитали на этой «горе» мы должны вспомнить легенду согласно которой мол тевтоны «спилили» дубы Твангесте. Судя по тому как к зеленым насаждениям самого западного города России а в дороссийское время вообще города – сада относятся власти можно подумать что писали историю такие же варвары. Мы точно знаем что 15 рыцарей замка, которые достигли Тильзита в течение пяти дней. Целью похода явилось культурно-историческое воспитание молодежи, приведение памятников истории и культуры, встретившихся на маршруте, в надлежащее состояние, а также высадка дубовой рощицы. Если современные рыцари проходили свои дороги не огнем и мечем, а добрыми делами, кому мы обязаны верить – наследникам Тевтонов или историкам, многократно пойманным на всякой липе? А если так-то не получается ли что все было наоборот, и рыцари ничего не рубили, ничего не уничтожали, и естественно никакого проклятия на себя не навлекли? Не получается ли так что обвинение в этом варварском акте – не более чем навет, дикая хуцпа с целью как-то «застолбить» за собой не принадлежащее место? Мол «мы тут жили всегда» а вы - рощу нашу уничтожили. Между прочим сегодня дела творятся не менее подозрительные: если замок на горе Твангесте объявлен «королевским», то есть тем где «короновались короли», то имеют ли к этой липе отношение настоящие тевтонцы? Это тоже пахнет большой липой, как и попытки возвести новодел «королевского» замка. Кроме этого к вопросу о его статусе подводит и «проблема Канта», которую мы уже разбирали – появился ли город в 1255 или вообще в 1924 году по-настоящему то? А если он появился в 1924 году – не является ли он липовым? Между прочим, именно на такой вариант оценки намекает и деятельность Алиханова с одной стороны выступающего за восстановление замка, с другой сажающего «бранденбургские» липовые аллеи «унтер ден линден». Тем самым мы приходим к пониманию Пруссии Восточной как Пруссии «липовой» видимо в противовес истинной Пруссии, Пруссии замковой, Пруссии «дубовой», не так ли?
Выскажитесь.

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.